Тело школьника из Речицы нашли в здании общины "Свидетелей Иеговы"

В речицкой общине свидетелей Иеговы нашли тело подростка. По предварительной информации, Саша покончил жизнь самоубий­ством.

Связана ли смерть 16-летнего школьника с посещением этой религиозной организации или у трагедии другие причины, выяснял Петр Матвеев, корреспондент "Гомельской правды".

В общении отказано

Как такое могло случиться с подростком, который постоянно посещал собрания официально признанной конфессии? Что могло спровоцировать Сашу на отчаянный поступок, да еще в доме, где служат Богу?

Такие вопросы собирался задать главе речицких свидетелей Иеговы. Однако он от общения с журналистом отказался.  О гибели юного члена религиозной организации лаконично проинформировали в управлении Следственного комитета по Гомельской области. Его официальный представитель Мария Кривоногова сообщила, что видимых признаков насиль­ственной смерти не обнаружено. Назвала основную версию — самоубийство. На это указывает и предсмертная записка, содержание которой в интересах доследственной проверки пока не раскрывается.

В Речице сразу после трагического случая побывали представители областных структур, которые курируют работу с детьми. Ребенок не состоял ни на каких профилактических учетах, отметил заместитель председателя комиссии по делам несовершеннолетних облисполкома Евгений Миткевич.

Как рассказала старший помощник прокурора области Ольга Шевченко, мальчишке нравилось помогать отчиму-предпринимателю, а еще играть в онлайн-игры. Он проходил медкомиссию, чтобы служить в армии, как его старший брат. Правда, тот еще подростком уехал из Речицы к родному отцу в Калинковичи. 

Подобных печальных случаев с детьми в зарегистрированных религиозных организациях Гомель­щины не смогла припомнить помощник прокурора области Вера Замойская. А у нее почти 30-летний стаж работы в прокуратуре.

Кто такие свидетели Иеговы?

Одним из основных их догматов является положение о скором конце света. Его свидетели Иеговы ожидали в 1914, 1920, 1975, 1984 годах. Им запрещается служить в Вооруженных Силах, салютовать флагу, участвовать в выборах, занимать какие-либо государственные должности.

Все государственные организации признаются греховными и бесполезными. Рождество и Пасха не празднуются, не разрешается отмечать и дни рождения.

Свидетели Иеговы отвергают переливание крови, даже в случае смертельной опасности. 

Приставучие гости

Перед отъездом в Речицу с помощью коллег отыскал отзывы наших читателей о иеговистах. Так, в прошлом году Сергей оставил комментарий к статье “Не от мира сего” на интернет-странице “ГП”. Сетовал, что из-за свидетелей Иеговы теряет жену.

“Раньше мы всей семьей дружно наряжали новогоднюю елку. В последнем таком мероприятии она не участвовала, говоря, что ничего плохого не делает. Пробовал спорить, приводил прямые доводы, но эти люди, как и моя жена, уже слепы”, — сожалел Сергей. 

Еще один читатель “ГП” поделился своим опытом общения с проповедниками. В Гомеле пару лет назад Юрий нашел в квартире у своей 90-летней бабушки литературу свидетелей Иеговы. Дождался распространителей и попросил их не беспокоить пожилую женщину.

Однако через некоторое время они опять явились с буклетами. На этот раз гомельчанин пригрозил милицией. О иеговистах в подъезде не было слышно около двух лет. И вот на днях навязчивые гости вновь уговаривали пожилую женщину впустить их в квартиру для “душевной” беседы.

В органы местной власти поступали жалобы от жителей на свидетелей Иеговы, отметил начальник отдела по делам религий, национальностей и молодежной политики главного управления идеологической работы, культуры и по делам молодежи облисполкома Дмитрий Чумаков.

Зачастую заявления касались распространения религиозных материалов на улицах. За нарушение Закона “О свободе вероисповеданий и религиозных организациях” в их отношении применялись меры воздействия.

Членам гомельской, калинковичской и жлобинской общин выносились письменные предупреждения, а светлогорской (у них изъяли 533 экземпляра печатной продукции и 39 компакт-дисков) — штраф. В 2012 году было зафиксировано два таких случая, в минувшем — три, а в этом — один.

Были и сигналы о якобы выманивании иеговистами денег, но данная информация не подтвердилась. 

Зона молчания 

В Гомеле встретился с иеговистом с более чем 10-летним стажем и рассказал ему о Саше из Речицы. Николай вспомнил, как сам когда-то пережил приступ истерики в школе. Казалось бы, все было хорошо, изучал Библию с вежливыми людьми из свидетелей Иеговы.

За получение религиозных знаний в общине вроде ничего не требовали взамен. При нем не обсуждали, кто какую сумму пожертвовал, но за проповеди приходилось ежемесячно отчитываться. Отстающих не стыдили прилюдно, а лично напоминали о полученной ими божественной истине и мягко — о служении.

Приводили в пример лидеров общины, которые в ежедневных проповедях проводят практически до 120 часов в месяц. 

Гораздо позже Николай понял причины того детского срыва. Рассказал о детском страхе попасть в число тех, кто погибнет в конце света (по вере иеговистов, избранные останутся — прим. автора). Переживал за близких, которым суждено погибнуть в Армагеддоне. Постоянно корил себя за это.

Со временем ему предложили повышение по духовной службе, но намекнули, что надо подтянуть “производственные” показатели. И тут годами таившиеся противоречия заявили о себе во весь голос. О них гомельчанин поведал руководителям свидетелей Иеговы, а те назвали Николая отступником. После чего все члены религиозной общины отвернулись от него и перестали с ним общаться. 

В субботу вместо школы — проповедь

Всего несколько дней 16-летний Саша не дожил до начала занятий в выпускном классе школы, где проучился всего один год. Вместе с семьей он переехал ближе к дому религиозной организации, в которую ходил с матерью и отчимом.

Новому классному руководителю мать сказала, что ее сын по субботам посещает собрания иеговистов и в школе появляться не будет.  Как говорят в школе, Саша любил общаться со сверстниками, с удовольствием защищал честь класса на соревнованиях, но вот в КВН и дискотеках участия не принимал.

Накануне трагического события ему предложили танцевать вальс в День знаний. По словам педагогов, он сожалел, что пока не умеет танцевать, но собирался научиться к выпускному балу. 

При упоминании фамилии Саши работница школьного медпункта сразу вспомнила мальчика. По ее словам, он был светлым, солнечным пареньком.  Я видел одноклассников, с которыми Саша учился. Обычные ребята с подростковыми интересами. Некоторые из них даже не догадывались о религиозных взглядах новичка. А вот педагоги знали и удивились, когда Саша не покинул лекцию, которую вел приглашенный в школу православный священник. 

 Чувство вины 

В тот злополучный вечер Саша пошел наводить порядок в здании общины свидетелей Иеговы, которое через дорогу от его дома. Спустя пару часов отчим не смог попасть в запертое изнутри помещение. Когда дверь открыли, ребенка уже не было в живых. 

Ходят разговоры, что в нескольких строках предсмертной записки Саша объяснил последнее решение поступками, которые порочат имя Иеговы. Также в округе говорят, что ребенок не мог простить себе грехов, на которые обычные подростки вообще не обращают внимания. 

Сашины соседи высказали предположение, что мальчик мог переживать из-за каких-то детских шалостей, которые единоверцы считали греховными. Боялся их огласки и что это отразится на его родителях и близких друзьях, с которыми посещал приход.

Не исключено, что Саша знал, как поступают с грешниками, то есть отступниками.  Я не мог не зайти в саму общину свидетелей Иеговы. На здании почему-то нет даже вывески. Несколько раз стучался в запертую калитку, но никто не открыл.

Поговорил с речичанами, чьи дома возле здания общины. Все хорошо отзывались о парне и его родителях. Владельцы усадеб вспомнили время, когда начали возводить культовое сооружение. Многие жители не хотели, чтобы его строили рядом. Как чувствовали. Но не случилась ли подобная история, если бы… 

Хотя у истории нет сослагательного наклонения.